云南之行和意义感
随便写点想法。
「意义感」是一个很大的词，如果让我来定义什么是意义感的话，恐怕我也只能从某个片面的角度，做出某种局限性较强的定义。
比如，如果把这个世界分为两部分，一部分是客观实在的存在，另一部分是这些客观实在在我们脑中唤起的思绪涟漪，那我把后者称为意义感。
这次去云南玩的时候，有个挺有意思的经历。在开车环绕洱海的时候，网上说有个景点叫「廊桥」，我搜索了一下，发现这样一篇文章：「廊桥，停歇在洱海边的梦与爱」。好家伙，那叫一个小资情调，这能不去一趟吗？
去了以后我说真的挺惊奇的，其实这个所谓廊桥就是一个海水抽水站。那个建筑物根本就不是桥，其实就是一个引水渠。虽然那里风景很好（整个洱海沿线风景都很好），但我不管从哪个角度来思考，也找不出一丝一毫浪漫的元素。我也想象不出一个引水渠能产生什么故事——一个酒店，一个广场，一座桥，都能产生故事，但引水渠还是差点意思吧？
我觉得唯一可能的答案，就是那篇文章是开在抽水站附近的饭馆老板写的，为的是给这里引流。虽然把别人想的比较坏，但除了这个答案以外，我也说服不了自己了。而且从事实上来看，我也确实被引流来了，要不然我有很大概率会开车直接路过这个地方。
以小见大吧，在云南旅行的过程中，还遇到过挺多种类似的感受，就是某种浪漫情怀、理想元素被附加在了当地的某个景色，某个地方上。比如一首歌词「爱情就在洱海边」，地球人耳熟能详的「丽江艳遇」，「香格里拉」这四个字一摆出来就带着点神秘气息，我所待了几天的雨崩村也有人称之为「天堂」，「世外桃源」。
在那边，你经常能见到「诗和远方」这几个字。不得不说，云南对我来说确实是远方，那里的美景又确实是诗情画意，还是横贯中西的那种。在泸沽湖，我看到了像是梵高「雷雨云下的麦田」一样配色的风景；在雨崩村下雨的时候，那层次朦胧、烟雨蒙蒙的山又像是水墨画。
总的来说，我更相信我心中所感受到的真实，那些他人赋予的意义我更多感到的是虚无，而且我感受到越多真实的时候，就驱散了更多的虚无。
有时候我想，云南的这些地方和风景是不是「承受」了太多东西，比如浪漫、诗和远方、寻找心灵的归宿等等。但客观的说，我觉得这些自然风光没有承受任何东西，这些意义感，也都只存在于人们心里而已。
用我自己的经历做一个有趣的对比。这次云南之行，很多风景让我想到了远方的冰岛。冰岛是新教国家，我感觉他们不怎么把宗教感情寄托在山水之间。山水也好，冰川也好，都是纯粹的自然风光，是人与自然之间直接的关系。我不知道他们是不是真的寄托了什么，但至少对我这个游客来说是零感知。
在云南，梅里雪山的卡瓦博格峰是宗教圣地，我们徒步去的冰湖、神瀑也是如此。一个冰湖和一个瀑布，有意思的是在冰岛有高度一致的风景，也是冰川下边的湖，和倾泻而下因为落差过大而雾化的瀑布。同样的风景，在不同人的心里所寄托的东西却大为不同。在冰岛，大家站在瀑布（对不起，名字太复杂了记不住）下边，我觉得顶多感慨冰岛真好玩；而在神瀑下边，大家顺时针绕行三圈，为自己、家人和朋友祈福。
这两者的差异，在我看来就是人们赋予云南诸多风景的诸多意义的本质。也许是这样：云南壮丽的风景距离人们平日所生活的场景很远，云南的风土人情和宗教距离人们的日常生活也很远，人们容易对这些距离自己很远的东西，将意义感寄托其上。
在雨崩的时候，我和同行的小伙伴还聊到，我们作为外乡人看着这些风景发愣，发出感慨，也许这对当地人来说无异于一种行为艺术。确实，行走在远方会让我产生很多平时思绪，诞生一些平时不曾想过的灵感…但这些我所收获的东西，都是我自内而外从内心创造出来的，而不是外界赋予给我的。
徒步的这几天，我确实感受到了一种意义感，那就是我和大自然亲密接触时，无时不刻不感受到一种真实感。这种真实感的背后是简单，我觉得我和大自然之间的关系是十分简单的，目的地是简单的，想往上爬就得费力，想下山就要小心。我特别喜欢感受这样一件事，那就是这里的山、水、花草，根本就和我没有关系，他们不在乎我的存在，我存在与否他们都会在这里。人类存在与否，这些我正在欣赏的事物都会在这里。它们不是被设计出来的，也许只有用地质年代来思考，才有可能感受到它们的变化。看起来这些自然风光和我距离很远，但这种距离感又让我觉得亲近，毕竟我们也都是从大自然中来的。
「久在樊笼里，复得返自然」，也许得有对比才能感受到自然的美好。对于我来说要是天天待在自然里，没准也就腻了。也许对于雨崩村民来说，偶尔能用100℃的开水泡面也是一件挺美好的事。不过至少对我来说，能在城市生活里，偶尔和大自然亲密接触一番，这对我来说是重大意义感，在思维和身体的同甘共苦中，我更加感知到了自己的存在。
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2020年09月20日 家里